Общая характеристика материалистического учения о душе в античности

Античная  психология возникла и развивалась в условиях античного рабовладельческого общества как отражение запросов социальной практики и в тесной связи с наукой своего времени. Изменения, которые претерпевали рабовладельческая общественно-экономическая формация истории, объясняют специфику в трактовке человека, в том числе учения о душе, смену аспектов и направлений в подходах к проблемам, касающимся души.

 

Цена: 50 руб. Скачать

Содержание| Введение| Заключение| Cписок литературы  

Содержание

Введение

1. Общая характеристика материалистического учения о душе в античной психологии

2. Учение о душе

3. Учение о познании

4. Проблема чувств

5.Проблема воли и характера

Заключение

Список литературы 

Введение

Античная  психология возникла и развивалась в условиях античного рабовладельческого общества как отражение запросов социальной практики и в тесной связи с наукой своего времени. Изменения, которые претерпевали рабовладельческая общественно-экономическая формация истории, объясняют специфику в трактовке человека, в том числе учения о душе, смену аспектов и направлений в подходах к проблемам, касающимся души.

Античную психологию питал гуманизм греческой культуры с ее идеей полноты жизни как гармонии телесной и духовной сторон, культом живого, здорового прекрасного тела, любви к земной жизни. Ее отличают тонкий интеллектуализм, высокое отношение к разуму. Велико значение античной психологии. Здесь начало всей научной психологии, всех ее основных проблем.[4]

Античному материализму свойственна материализация души: душа не только рассматривается в единстве с телом — в этом состоит признак всякого материалистического учения о душе, но сама является телом. Античная философия представляет собой последовательно развивавшуюся философскую мысль и охватывает период свыше тысячи лет – с конца 7 в. до н. э. вплоть до 6 в. н. э. Античная философия есть нечто единое, неповторимо оригинальное. Она развивалась, не изолировано – она черпала мудрость Древнего Востока, где еще до греков происходило становление цивилизации и формировалась письменность, зачатки науки о природе и развивались собственно философские воззрения. 

Заключение

Психология зародилась в недрах философии, и первые представления о ее предмете связывались с понятием «душа». Практически все древние философы пытались выразить с помощью этого понятия самое главное, сущностное, начало любого предмета живой (а иногда и неживой) природы, рассматривая ее как причину жизни, дыхания, познания и т. п. [4]

В родовом обществе господствовало мифологическое представление о душе. Каждая конкретная чувственно воспринимаемая вещь наделялась сверхъестественным двойником — душой (или многими душами). Такой взгляд называется анимизмом (лат. “anima” – душа). Окружающий мир воспринимался как зависящий от произвола этих душ.

Сдвиг в понимании природы и человека, совершившийся в VI в. до н.э., стали поворотным пунктом в истории представлений о психологической деятельности.

Принципиально новый подход выразило сменившее анимизм учение о всеобщей одушевленности мира — гилозоизм, в котором природа осмысливалась как единое материальное целое, наделенное жизнью. Те сведения о человеке, его телесном устройстве и психических свойствах, которые создатели древнегреческой философии и науки почерпнули в учениках мыслителей древнего Востока, воспринимались теперь в контексте нового, освобождающегося от мифологии миропонимания. [6]

Вопрос о природе души решался философами в зависимости от принадлежности их к материалистическому или идеалистическому лагерю.

Список литературы

1.Гриненко Г.В. История философии / Г.В. Гриненко. – М.: Юрайт-Издат, 2011. – 688 стр.

2.Ждан А.Н. История психологии. От Античности до наших дней / А.Н. Ждан. – М.: Академический проект, 2010. – 576 стр.

3.Марцинковская Т.Д. История психологии / Т.Д. Марцинковская. – М.: Академия, 2009. 544 стр.

4.Ярошевский М.Г. История психологии / М.Г. Ярошевский. – М.: Мысль, 2008. – 463 стр.

5.Асмус В. Ф. Античная философия. М., 2009.

6.Введение в философию: в 2 ч. Ч. 1 / Под общ. ред. И. Т. Фролова. М., 2010.

7.Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2008.

 

Дополнительная информация

  • тип работы: Реферат
  • дисциплина: психология
  • количество страниц: 10-20